На небольшой территории, состоящей из трех расположенных рядом площадей, сосредоточены основные индуистские святыни, несколько дворцов, храмов, пагод и других памятников архитектуры. Большинство построек площади Дурбар относятся к XVII-XVIII векам, но многие из них перестраивались после сильного землетрясения 1934 года. Здесь можно провести целый день, наблюдая за жизнью горожан и проведением необычных религиозных церемоний. Вход на площадь платный, а билет выдается на день. Дворец Хануман Дхока (XV-XVIII) – запутанная сеть беспорядочно соединенных двориков, пагод, гробниц, многочисленных колонн и статуй. В четырех углах дворца расположены башни, выполненные ремесленниками долины Катманду. На самую высокую из них, башню Базантапур, можно подняться и взглянуть сверху на крыши старого города. Главный вход во дворец, его золотые ворота, охраняет бог Хануман (1672) – точнее, его статуя: это обезьяноподобное божество и дало название дворцу. Внутри работает сразу несколько музеев, в которых можно ознакомиться с историей дворца и взглянуть на царские коллекции. Дворцовый двор Насал Чоук используется для коронации правителей, а двор Мул Чоук для жертвоприношений во время праздника Дасайн.

Напротив входа во дворец стоит восьмиугольная пагода Кришна-Баларам Мандир (вход 250 рупий 10.30-16.00, вс 10.30–14.00). Неподалеку расположен храм Кумари Гхар – резиденция живой богини Кумари. Считается, что Кумари – это воплощение богини Таледжу, гневной ипостаси воинственной индуистской богини Дурги. Если вам доведется увидеть Кумари, то вам будет сопутствовать удача во всем. Поэтому некоторые непальцы порой простаивают перед окном целыми днями, в надежде, что девочка выглянет из окошка. 13 раз в год по большим праздникам Кумари появляется на публике.
Рядом с храмом-дворцом Кумари, где богиня Дурга всегда присутствует незримо, расположен храм Джаганнат с эротическими резными рисунками.