Ват Мыанг Там окружен четырьмя стенами из латерита. Многие столетия он был скрыт густыми джунглями; его расчистили лишь в середине XX в. Стены прерываются четырьмя надвратными башнями (гопурами), где на сохранившихся частях архитрава можно полюбоваться тонкой работы скульптурами, живо представляющими сюжеты из брахманской мифологии. Внешний двор выглядит очень изящно, и при некоторой доле воображения можно представить себе, как величественно смотрелся в былые времена весь комплекс. В каждом углу устроен довольно большой водоем Г-образной формы, охраняемый каменным нагом с раздутым «капюшоном». От галерей, когда-то окружавших двор по периметру, сохранились небольшие фрагменты стен из песчаника и надвратные башни с украшенными богатой резьбой архитравами...

Ват Махатхат – знаменитый храм в Аютии, столице Сиама с 1350 по 1767 год. Знаменит благодаря голове Будды, как считается, опутанной и вытащенной из земли корнями дерева. Не путать с храмом Махатхат в Банкоке. Строительство храма было начато архитектором Махатхера Тхаммаканлаян в правление короля Боромарачи I в 1374 году, но было закончено только при короле Рамесуане. При Короле Сонгтаме главный пранг разрушился. Пранг был восстановлен при Короле Прасатхонге и стал значительно выше. Ват Махатхат был отремонтирован снова при Короле Боромакоте, когда четыре открытых галереи были добавлены к главному прангу. Это был королевский монастырь, служивший резиденцией главы Сангхи — сообщества буддистских монахов Камаваси с начала строительства. В 1767 году, когда Аюттхая была разрушена бирманцами, этот храм был сожжен и с того времени остаётся в том же состоянии.

Ват Интхаравихан был построен еще до того, как столицу Сиама перенесли из Аюттайи в Бангкок и являлся небольшим деревенским храмом, известным под названием Ват Рай Рик. Во время бурного роста города после последней тайско-бирманской войны, на территории Интхаравихан содержались бирманские военнопленные. Во время правления Рамы III храм получил современное название и стал активно перестраиваться. Главным инициатором строительства новых помещений и статуи Стоящего Будды был настоятель вата – Аджан То, умерший непосредственно во время строительных работ у подножия почти достроенной статуи. В честь настоятеля одна из стен украшена его изображением. Позолоченная статуя является одной из главных святынь Бангкока, поскольку в голове скульптуры хранится частица мощей самого Будды, переданная в дар правительством Шри-Ланки в 1978 году. В конце 20 века изваяние и храм отреставрировали и украсили итальянской золотой мозаикой. На территории Интхаравихан находится молельное помещение, созданное в тайском стиле периода царства Аютия, большой рынок амулетов и скульптура почитаемой в стране богини Гуаньинь.

Мраморный храм Бангкока или Ват Бенчамабопхит (Wat Benchamabophit) также известен как Ват Бенча – это самый поздний из крупных храмов, построенных в Бангкоке. Он отражает интересное смешение классического тайского стиля и европейского дизайна XIX столетия. Благодаря своим стенам из каррарского мрамора храм стал известен среди туристов как «Мраморный храм». Его окна выполнены из цветного стекла в необычном викторианском стиле, и на них изображены фигуры из тайской мифологии. Внутри находится великолепная копия одной из самых почитаемых статуй Будды – Пхра Будда Чинарат, которая хранится в Пхитсанулоке. Сверху находится маленькая комнатка, где хранится прах Рамы V. Во внутреннем дворе позади бота расположена целая галерея статуй Будды, собранных по всей Азии Рамой V, отражающая различные подходы к изображению Будды.

Храм Боробудур — буддийская ступа и связанный с ней храмовый комплекс (чанди) традиции буддизма махаяны. Борободур расположен на острове Ява в Индонезии в провинции Центральная Ява, 40 км к северо-западу от города Джокьякарта. Боробудур строился между 750 и 850 годами правителями государства Матарам из династии Сайлендра. Название может происходить от санскритского «вихара Будда Ур», что переводится «буддийский храм на горе». Борободур и Прамбанан — места массового туризма в Индонезии. Боробудур возведён как огромная ступа, выполненная в форме мандалы. Фундамент ступы — квадратный, со стороной 118 м. У ступы имеются восемь ярусов: пять нижних — квадратные, и три верхних — круглые. Форма мандалы представляет схему мироздания в соответствии с буддийскими представлениями. На верхнем ярусе расположено 72 малые ступы вокруг большой центральной. Каждая ступа в форме колокола. Внутри ступ находятся 504 статуи Будды и 1460 барельефов на религиозные сюжеты.